1. 关于垃圾的诗句
关于垃圾的诗句 1. 写关于垃圾的诗歌
《关于垃圾》
每个人都在深恶痛疾着制造垃圾的人
每个人又有意无意地制造着垃圾
这是一个垃圾泛滥的时代
垃圾灵魂、垃圾思想、垃圾作品……
清洁工、捡破烂的、收购站应势而生
打着“为人民服务”的旗帜
喊着“环保”的口号
其实完全是为了自谋生路
清洁工。没有休止地埋怨无尽的垃圾
捡破烂的。没日没夜地嫌弃值钱的垃圾太少
收购站。习惯于把铜铁铝混为一谈
下岗的下岗、失业的失业、倒闭的倒闭
这个城市
需要太多心态平衡的清洁工
这个社会
需要太多眼目平和的捡破烂的
这个世界
需要太多能把垃圾分门别类的收购站
还世界一片蓝天，收获一份耕耘
对于垃圾
我还能说些什么呢
我只能从自身做起
每天把自家的垃圾清扫干净
而后做一名小小的“环保卫士”
2. 形容垃圾的句子
1、把自己家里打扫得干干净净，一尘不染，却把垃圾倒在家门之外就不再进行相关处理，弄得到处都是臭气冲天，不堪入目。
2、口腔不要有异味。随身携带口气清新剂和补妆的物件。不要真的以为素面朝天是一种美。香口胶吃过后要用纸包起来丢弃垃圾桶。明白随地吐痰是不文明行为，厉行禁止。
3、人与人之间最大的悲哀是：把最恶毒、最伤人、最刁钻刻薄的面孔和话语，像扔垃圾一样扔给身边最亲近的爱人，而把和善、笑容、理解、尊重献给了陌生人。是你的爱人，是你生命中最重要的人，更应该温暖他、理解他、包容他。伤害他，一定会反作用力伤害到自己。赢了吵架，却输掉了爱人。你希望这样吗？
4、当你跋涉在崎岖的山路，朋友鼓励的目光推动着你，那是尊重；当你遭遇到人生的挫折，老师温暖的双手紧握着你，那是尊重；当你拾起马路上的垃圾，路人赞许的微笑感染着你，那是尊重；当你懊悔曾经的过失，父母的宽厚与理解包容着你，那是尊重！
5、从学校门口路过的叔叔阿姨们，看见我们这些在家娇生惯养的小皇帝，竟能像出蚂蚁搬家一样地搬运着垃圾，都不约而同地投来赞赏的目光。
6、春天的时候，小燕子从南方飞回来，当它看到这一切情景，让它大吃一惊，因为去年它去南方的时候，小河的水清亮，烟洞也不会冒出废烟，不知为何今天却给去年相反。河水里到处都是垃圾，烟洞里飘着废烟。
3. 关于垃圾的名言
1、世界上没有垃圾，只有放错地方的宝藏。 ——阿利盖利·但丁（意大利诗人）
2、1吨废物=700公斤的错误条件+200公斤的懒惰思想+100公斤真正的废物。 ——霍华德·舒尔茨
3、中国有一座古老而巨大的文化垃圾，它阻碍了中国文化的进步。所谓二十五史、资治通鉴、永乐大典、四库全书，即是这个文化垃圾中的一系列称呼。 —— 黎鸣
4、垃圾应该成为当今时代的一首诗。 ——芦俊
5、做垃圾桶不做海绵。把生活中一切美好吸进来，把一切不美好倒出去。 —— 王艳
6、垃圾是一种废物，但它也是一种可利用新能源。利用生活垃圾中的主要成分有机物发电，不仅可以最大限度地美化城市生活环境，而且可以节约能源，变废为宝。 —— 巩俐
7、工业文明进程和商品拜物教永久地结束了恬静自怡的牧歌时代，人们充满激情地投宿于每一个古老或新兴的大城市，争先恐后地拥入他们想象中的天堂。
人群的拥挤和相互间的陌生为“拾垃圾者”提供了他生存活动的基本背景，他能够以一种隐蔽的在场方式享受自己的孤独，体验着存在的各种秘密。而贫困是都市文明的根本标志，它伴随着商品恋物欲的泛滥而发生，要确定贫困的精神现象学特征并不困难，只用两个字即可精当地概括：丢弃。 —— 陈福民
扩展资料：
垃圾的主要来源
一、日用包装
垃圾的主要来源是各种日用品的包装，食品的，洁品的，饰品的等。人类垃圾的日产量：每日人均产生垃圾1千克，乘以人口60亿，就等于6*10^12克，而地球的质量是6*10^27克，所以垃圾的日产量占地球质量1千万亿分之一，即10^15分之一。
二、建筑垃圾
在中国，主要的垃圾来源还包括建筑垃圾。建筑垃圾是指建设、施工单位或个人队各类建筑物、构筑物、管网等进行建设、铺设或拆除、修缮过程中所产生的渣土、弃土、弃料、余泥及其他废弃物。
中国建筑垃圾的数量已占到城市垃圾总量的30%-40%。以500-600吨/万平方米的标准推算，到2020年，中国还将新增建筑面积约300亿平方米，新产生的建筑垃圾将是一个令人震撼的数字。
虽然建筑垃圾成为一个比较严重的问题。但国内并不重视建筑垃圾的回用。实际上通过有效的管理可以实现建筑垃圾的有效处理。
百度百科-垃圾
百度百科-名言
4. 垃圾分类的诗句
1、垃圾分类，让世界更美
作者：云舒 现代
蓝天、白云、碧水，清新的空气
自然赐予我们的，该学会珍惜
守护，是一种姿态
在街道两边，在熙攘的路口
默默无语，把肮脏变成文明
垃圾，是一个贬义词
是人类强加的一种误解
丢进垃圾桶的，不等于一无是处
塑料、布头、废纸、金属、玻璃
一吨废纸，节约木材300公斤
一吨易拉罐，就是一吨好铝
垃圾箱的身上，都有两个口袋
可回收，不可回收
举手之劳，却可以创造奇迹
科技能够变废为宝，这不是神话
垃圾分类，让世界更美
2、垃圾分类
作者：林阿姨 现代
曾经我只知道，
吃好玩好就是幸福逍遥的生活；
曾经我只知道，
学习好品德好是好孩子追求的目标；
今天我才知道，
环保和学习同样的重要；
今天我还知道，
不乱丢垃圾和懂得垃圾分类比其它更重要。
昨天我不知道，
我家丢出去的垃圾去向何方？
昨天我不知道，
我们家家户户运出的垃圾
占用了多少大好河山；
昨天我不知道，
越来越多的垃圾正在慢慢
包围着我们美丽的家园；
昨天我不知道，
我们呼吸的空气已不再清新，
有害的气体正向我们的身体蔓延；
昨天我不知道，
爸妈买菜带到家里的廉价塑料袋
竟是我们环境中最大的污染源，
无论填埋和焚烧都让我们
纠结得难以释怀；
昨天我不知道，
我家油烟机上的废油会堵塞下水道，
还会变成餐桌上有害的地沟油；
昨天我不知道，
我们家缴了污水处理费，
为何还要节约用水？
因为城市无法做到雨污分离，
污水依然像毒蛇一样
在我们城市的血脉中游荡；
昨天我不知道，
朝车窗外乱扔垃圾的行为，
会被人如此鄙视。
为了我们的健康，
为了我们美丽的家园；
今天，在这里，
我们一起吹响环保的号角。
让骑车和步行成为时尚生活吧，
因为那样可以减少汽车尾气
对空气的污染；
不穿的衣服洗干净整理好，
在冬天里给贫困的人们送去温暖。
分类放置的垃圾就是宝；
地球母亲带给我们的资源已经很少；
分类后不仅可以减少对环境的污染，
还是可以循环利用的宝；
垃圾分类靠大家！
让我们一起行动起来吧！
3、垃圾分类
作者：四化里社区 赵晓嵩
生活垃圾莫乱丢，
分类排放重回收。
变废为宝再利用，
节能减耗益千秋。
科学绿化记心头，
保护环境卫地球。
自然和谐人与共，
青山常绿水长流。
4、垃圾分类，你做到了吗
作者：冯金斌 现代
啦啦啦，有你有我的人生，
苦短之中，还在困惑。
我们的生活被垃圾引擎，
垃圾分类，你做到了吗？
逐梦奔小康，贵在今朝。
啦啦啦，日夜赋诗的气息，
来与未来，心情美妙，
我们的生活也难咽戾气，
垃圾分类，你做到了吗？
踏歌醉了心，春色盎然。
垃圾分类，从我做起，
梦想的天地里，任你我绚烂。
垃圾分类，从我做起，
美丽的环境中，让你我浪漫。
5、为垃圾分类点赞
作者：刘仁华 现代
小区垃圾换新妆，别类分门彩桶装。
污秽腥臊忙转徙，苍蝇蚊鼠大逃亡。
庭清径洁童翁乐，蝶舞莺欢草木香。
环保康民功德伟，堆肥发电颂歌扬。
5. 关于垃圾分类的诗
小小垃圾桶，里面学问大着呢。 蓝色垃圾桶，可回收垃圾的家； 绿色垃圾桶，厨房垃圾里边倒； **垃圾桶，住着其他的垃圾； 红色垃圾桶，有害垃圾往里放。 蓝绿黄红垃圾桶，你可千万别弄错， 男女老少齐行动，分类垃圾动动脑， 垃圾分类好处多，一举三得环境好。 城市卫生我能行，创建文明的城市。 小小垃圾桶，里面学问大着呢。 蓝色垃圾桶，可回收垃圾的家； 绿色垃圾桶，厨房垃圾里边倒； **垃圾桶，住着其他的垃圾； 红色垃圾桶，有害垃圾往里放。 蓝绿黄红垃圾桶，你可千万别弄错， 男女老少齐行动，分类垃圾动动脑， 垃圾分类好处多，一举三得环境好。 城市卫生我能行，创建文明的城市
望采纳
6. 不乱人垃圾的诗
楼上楼下是一家，心中装着你我他；垃圾装袋不乱扔，小区环境美如画；晾晒种花顾楼下，私心杂念克服它；互谅互让矛盾少，邻里团结靠大家。”
中国 我用自己的方式爱您 中国 您是母亲 我 您的女儿 一个平凡的小女人 我没有目睹您的血泪 伤痕 没有经历您的苦难 艰辛 但我却日日感受您尊严上落下灰尘 我竟不能伸手帮您拂去 那样让您屈膝弯腰 我心中不忍 我就用自己的方式爱您吧 中国 母亲 我不学习历史 它太沉重 我不谈论政治 它太深沉 我奉公守法 工作辛勤 不乱扔垃圾也算上吧 亦可植草皮 种柳林 孝顺父母 抚育儿女 团结四方好友 和睦亲邻 还有 还有一腔热血 但对母亲来说 它只是杯水车薪 我也就做这些了吧 中国 母亲 我就用自己的方式 爱您。
7. 有关乱丢垃圾的名言警句或古诗句
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。
——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子无父无君，是禽兽也。——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。——司马迁事亲以敬，美过三牲。
——挚虞父子不信，则家道不睦。——武则天谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊内睦者，家道昌。——林逋慈孝之心，人皆有之。
——苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔亲善产生幸福，文明带来和谐。
——（法）雨果一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——（法）拉法格我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——（英）培根母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
——（法）司汤达老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
——（英）狄更斯在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
——（前苏联）奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——（前苏联） 马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——（美国）罗素。
大同不得不去的旅游景点推荐
大同，山西省省辖市，是中国首批24个国家历史文化名城之一、中国首批13个较大的市之一、中国九大古都之一、国家新能源示范城市、中国优秀旅游城市。下面我为大家整理了大同不得不去的旅游景点攻略，希望大家能够喜欢。
大同不得不去的旅游景点
1、云林寺
云林寺又名云林禅寺，俗称西寺，座落在阳高城内西门南侧。建于明代，由皇帝下诏而建。
原是一座完整的组群建筑，座北向南，东西宽60米，南北长约200米，总占地面积12000平方米。中轴线上依次有金刚殿、天王殿、大雄宝殿、朵殿、钟鼓楼等。
现存大雄宝殿、天王殿和配殿。大雄宝殿面阔五间，进深四间，平面呈长方形，单檐庑殿顶，坡度较陡，用材断面合理，纵横构件连接牢固，巧妙地把力学与美学结合起来。殿内柱同配列为金箱斗底槽的变体，殿堂和厅堂混合结构形式。对柱网的排列习用了移柱减柱法，突出了佛坛的位置。
有泥塑像25尊，其中主像3尊、弟子2尊、罗汉18尊，姿态自然，给人以艺术之美感。塑像基本完好。三面殿墙满绘壁画，计123组，重彩平涂，立粉贴金，金碧辉煌。多种文物荟萃在一起，整个寺宇富丽壮观，对研究我国明代建筑、雕塑、绘画艺术具有较高价值。是对广大人民进行历史唯物主义教育和爱国主义教育的重要场所。现为省重点文物保护单位。
2、六棱山
六棱山位于山西大同阳高县南部，最高峰名为黄羊尖，海拔2420米，与北岳恒山相毗邻，为大同第一高峰，号称“大同屋脊”。黄羊尖顶部为巨大而平坦的高山草甸，面积为大海陀草甸的10倍。
来到六棱山一看峰主峰黄羊角，二看林汉白玉石林，三看石门峪，四看洞水帘洞;
主峰黄羊尖，海拔2420米，登临远眺，风驰云动，一览无余，可谓“登高壮观天地间”。主峰之南，人称大殿顶，山顶广平，方圆数百亩，绿草茵茵，野花点缀，织成锦绣的地毯。主峰背后，白桦蜿蜒无尽，独具风采。啧啧称奇 黄羊尖东北约五里的汉白玉石林，有的呈宝剑状，有的呈葫芦状，有的像凤凰展翅，有的似大象驮垛，有的似书生赶考，有的似母子抱食，千姿百态，嶙峋古怪，实为壮观。
六棱山风光浓郁、景观奇险，远眺五峰突兀，山色如黛，近看草木葱拢，山花烂漫，如同一幅艳丽迷人的画卷。郁郁葱葱，景色怡人，十分壮观，实为休闲旅游的好去处。
3、阳高县怪坡
山西省阳高县境内怪坡，地处阳高县许家园村至榆树沟村约5千米长的山路上，这条山路北高南低从南向北乘车行驶路上能发现7处这样的“怪坡”，长则100多米，短则40多米。
此坡看上去有20度左右的坡道，汽车停在坡底会自行向坡顶滑行;摩托车停在坡底关掉开关，可自行向坡顶驶去，速度可达每小时30千米;坡底倒两桶水，水向高处流，坡度越大流得越快。关于“怪坡”形成的原因，众说纷纭，有待进一步验证。
4、小龙门
小龙门与文瀛湖一样，是大同市历史文化与自然文化的结合体。
小龙门位于册田水库生态旅游风景区下游五公里处，属阳高县境内，距市区约60公里。道光十年黎中辅纂修的《大同县志》卷一，载有《小龙门图》。图上山势险峻，水流从三个石洞飞泻而下，浪击山岩，气势磅礴!图上配词：“浪激千层上，声腾十丈高”。从清代大同人的诗中也可领略到当时小龙门的景观：“骇浪惊涛万马奔，居然气象是龙门;金鳞一跃云霞丽，石阙双开虎豹蹲。”(黄文杰);“两岸山摇还岳震，中流电掣更雷奔”(郭庭槐)。县志记载，这里曾建有龙门桥，为解铭等人“凿石中流，上为舆梁，下穿三洞。嘉靖间，巡府侯钺，题曰‘小龙门’。今虽废圮，一洞尚存”。
湖水北岸绿树成荫，南岸高地上古堡与云天相接。西南陡峭山体间原有寺庙已完全修复，人称洪门寺。山体向东北方伸出部分有一孔洞，被称为“象鼻”，对照县志上的图，可以看出这孔洞就是原龙门桥尚存之一洞。县志说，府志将龙门桥与普济桥(铁索桥)“混而为一，误矣”。采访中，人们的讲述及一些新印的文字材料中，仍认为龙门桥就是铁索桥，这一说法显然与现存的桥洞不符。
北岸林荫间的一处开阔地上有一卧虎石，相传，此为十八罗汉之一的伏虎罗汉坐骑——太白虎所化。其西建有几排农家院落，房间里是大炕，舍内布置充满农家气息，院子里种有葡萄、养着鸡、兔。小龙门自然景观保护良好，生态环境优美，正逐步开发成一个富有特色的旅游景区。
5、大泉山
大泉山地处阳高县城南部10公里处的大白登镇境内，地形丘陵起伏，沟壑纵横，山下大泉山村因毛泽东批示而得名。大泉山共有8座大山、12条大沟、72条小沟，最高海拔为1031米，境内外地形复杂，山、沟、坡纵横交错，属黄土丘陵沟壑区。
景区以白登山、落凤山、凤凰山、大泉山等地自然边界线为主要参考依据，结合景区主要的建设及景区的开发现状，确定出景区的规划范围。景区面积为519.42公顷，项目建设分近期、中期、远期来完成，具体时间从2009年到2018年分阶段分批次进行。
景区空间结构为“一轴、一区、三翼”。一轴指“水保红色科技轴”主要有139级台阶景观、红色水保景观、水土保持纪念馆等构成。一区指特色购物、休闲运动、旅游接待、高级会议会晤等多功能为一体的综合服务区。三翼分别为“南翼”主要建生态休闲养生区、“中翼”为水土保持科技示范观赏区、“北翼”主以生态治理和西汉“白登之围”历史遗址公园为古迹体验区。
据有关专家介绍，大泉山旅游资源最为重要的一块“金字招牌”就是毛泽东对大泉山水土保持的按语指示，因地制宜开发大泉山水土保持的旅游商品，突出大泉山“水土保持第一山”的旅游形象，弘扬红色教育文化，以地方风貌、民俗生活为补充，最大限度地打造大泉山良好的生态，以此作为重要的吸引力，具有潜在的巨大旅游开发价值。
6、守口堡长城
守口堡为明长城大同镇关堡。位于山西省阳高县守口堡村。据史载，为明嘉靖二十五年(1546)设，隆庆六年(1572)砖包。城周“一里二百二十步，高三丈五尺”。只城东有一门。
明时在此驻守备，分守长城“十三里，边墩二十三座，火路墩四座”。明隆庆年间俺答汗部由此入犯，曾使大同全镇告急。今城堡已毁。长城由守口堡至镇宏堡，人为破坏较少，地势稍有起伏。
守口堡长城重修于明嘉靖年间(1522—1566)，在阳高县境内，全长约46公里。有关隘4处，由东至西为正门堡、守口堡、正宏堡、正边堡。各堡间共有墩台138座，正方体，较完整的底宽15米，顶宽7米，高15米，夯层13—20厘米。
在守口堡村内的一段气势最雄伟、壮观，山高坡陡，让人游览在此段长城上，极具挑战性。长城为省级文物保护单位。
7、阳高县塞外长城
活象一条巨龙，蜿蜒曲折，横于天地之间。据华夏子《明长城考实》载：长城由阳高县镇边堡向西约4公里，进入大同市元墩村界，长城在大同市内的基本走向为：由元墩向西经镇川口抵宏赐口。然后分为两路，主体长城由宏赐堡向北转，经河东窑，跨饮马河，西转至镇羌堡，又由镇羌堡经拒墙口、拒门口、助马口至十三边，由十三边长城转向南至砖楼沟继续向南，出大同市入左云县界。另外一条由宏赐堡向习性，经新荣、破虏至吴施窑入左云界。大同市辖南北两条长城共约105公里。
8、阳高县古城堡汉墓群
阳高县古城堡汉墓群位于阳高县城东南方60里之古城堡周围，包括南梨园沟河东岸汉墓25个。两岸汉墓15个、古城堡北汉墓8个、古城堡东汉墓10个。
古城堡汉墓群位于阳高县城南60里的古城镇，方圆面积为19平方公里范围内，以许家窑、靳家洼、单家窑、安家皂一带墓冢较为集中，现存58座，墓葬包括南犁园东岸25个，西岸15个，古城堡北8个，古城堡东10个，封土主约4至6米，封土周长30至50米。保存基本完整。1993年9月23日，划定保护范围时，发现其中五座有盗洞。1941年9月，日本人小野胜年、水野清一等，开始在古城堡汉墓群发掘，先后两次共清理了六座墓葬。1943年，发表了一个简单的报告，介绍了发掘其中三座墓的情况。三座汉墓，均为三椁墓。有墓道、天井、开井上面用方木垒框。随葬器物非常丰富，有铜器、陶器、漆器、铜镜、麻布、靴、砚、罗、缯、印章、小型车马器模型等。从墓葬形制以及随葬器物来看，阳高古城汉墓群应为西汉早期墓葬。1965年5月，阳高古城堡汉墓群被公布为山西省第一批重点文物保护单位。划定保护范围四至：北至下辛庄村南，下娘城村南，6西至靳家洼、单家窑村，南至赵家村北，东至安家皂村东、河北与山西省的分界线，面积约19平方公里。
9、阳高县许家窑人遗址
位于大同城东北阳高县古城镇许家窑村南1.5公里处。许家窑人遗址距今约10万年，属旧石器时代中期。1976-1977年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所进行发掘，遗址内含人类化石和大量石制品、古角器以及丰富的哺乳动物化石。人类化石有许家窑人顶骨、枕骨残片以及齿、颌骨等。其中一块完整的右侧头顶骨，是全国近年来发现的最大的古人类化石。许家窑人是“北京人”的后裔，大约在10万年前迁徙西行，遇“大同湖”相隔，遂在此定居。
10、采凉山
采凉山素以山峰峭拔，高寒异常，冬夏积雪而著称。“采凉积雪”为大同八景之一，有“马嘶踏遍银山顶，鸟倦惊飞玉树枝”的咏叹。 山上栖息着灰雀、石鸡、隼等鸟类，并时常可以看到松鼠、野兔等小动物。山中还生长着黄芪、山茱萸等中药材。山上物产资源丰富，有铅、锌等矿产资源。著名景点有红石崖。 位于大同市城东20公里处，古称纥真山、纥干山、采药山等。系阴山余脉，海拔2144.6米，为大同市近郊海拔最高的山峰。
大同旅游注意事项
1、天气：大同最显著的特点是昼夜温差很大，最好多带一件衣服，以抵御早晚的寒气。
2、饮食：大同饮食以面食为主，口味较重，喜欢饮醋。山西水土碱性大，建议一日三餐前喝一小勺山西陈醋，可综合咸性、防止肠道疲病。
3、语言：大同话和普通话在许多方面还是有出入的，外地人自助游上太原前最好适当学习，以免发生不必要的误会。
4、住宿：大同地区酒店与用车同发达城市相比有一定的差距，各项基础设施及接待条件比发达地区略有差距。
5、建议携带物品：长袖衣裤，同时带好墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏、感冒药、肠胃药、阿斯匹林等物品。出行前备好相机电池、现金、手机、湿纸巾、个人卫生用品等。
6、景区游览：到大同的景区(如：云冈石窟等)游览时，注意遵守相关规定，请勿在文物上乱涂乱画、破坏文物。
大同当地交通攻略
公交
大同市内公交车全程票价均为1元。郊区公交1元起价，依据路程而价格不同，最高3元。
运营时间：6:30-20:30。
出租车
3公里之内起步价为7元，之后依据车型不同，分为每公里1.4元和1.6元两种。大同的出租车使用率很高，所以打车很方便。
大同市叫车电话：0352-5025588。
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大同的旅游景点都有哪些
大同旅游景点有大同方特欢乐世界、玉安生态度假岛、九龙温泉度假村、魏都生态水上乐园、灵丘桃花山等。
大同方特欢乐世界:位于山西省大同市御东新区南环路与永乐路交叉口西南50米，“东方梦幻乐园”、“亚洲科幻神奇”。门票价格在：180元左右
玉安生态度假岛:位于山西省大同市阳高县王官屯镇重兴镇村东，青山绿水，山水相映，优越的人文景观。门票价格在：60元左右
九龙温泉度假村:位于山西省大同市阳高县罗文皂镇孤山庙村东1号。品味温泉洗浴文化，体验水上乐园激情。门票价格在：88元左右
魏都生态水上乐园:位于山西省大同市南郊区京大高速出口与魏都大道交叉口，休闲娱乐，养生疗养好去处。门票价格在：48元左右
灵丘桃花山:位于山西省大同市灵丘县红石塄乡沙湖门，拥有一系列天然溶洞群。门票价格在：25元左右
阳高有什么好玩的地方？哪些景点必去？
1、边墙五堡
2、土长城
3、云林寺
4、辽代砖塔
5、采凉山
6、圣泉寺
7、阳高长城
8、释迦寺
9、许家窑人遗址
10、六棱山
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山西省大同市阳高县有哪些旅游景点
古长城、国家级文物保护单位三处：许家窑遗址、古城堡汉墓群、云林寺。古城遗址等很多的。欢迎来阳高旅游。
阳高县有什么旅游景点
龙混山
龙混山海拔1577米，是采凉山的支脉。半山腰上的摩崖石上书写着“壮观”二字。此处“壮观”落款日期则是“大明万历二十五年”。除了摩崖石刻，山上还有青云观。此外，还有一个天然的石洞，洞深约4至5米，洞内石壁光滑，左窟有人工开凿的可供攀爬的台阶，一些台阶上还刻有文字。右窟内则隐约可见壁画和一些珍贵的题壁，题壁上书写“大明嘉靖二十三年补修”。相传龙混山上建筑是唐代李世民东征高句丽路过阳高之时命人修建的，是佛道合一建筑，山顶为道观，半山腰的洞窟则为佛阁。
云林寺
县城内西隅的云林寺，明建的大雄宝殿及雕梁壁画。
古城墓群
县城东南30公里的古城墓群，为汉代墓群遗址。
守口堡
守口堡为明长城大同镇关堡。位于山西省阳高县境内。据史载，为明嘉靖二十五年 (1546)设，隆庆六年(1572)砖包。城周“一里二百二十步，高三丈五尺”。只城东有一门。明时在此驻守备，分守长城“十三里，边墩二十三座，火路墩四座”。明隆庆年间俺答汗部由此入犯，曾使大同全镇告急。今城堡已毁。长城由守口堡至镇宏堡，人为破坏较少，地势稍有起伏。
“许家窑人”遗址
“许家窑人”遗址是在1976年发现的旧石器时代中期“北京人”后裔居住的地方，位于古城镇许家窑村，这一发现弥补了从“北京人”到“峙峪人”之间的空白，被列为省级文物保护单位。新石器时代的遗址分布在下深井乡、长城乡天桥等处。